saraswati
hinduism
https://64.media.tumblr.com/db8dd6a9b0d5b583f2c40bcdd614009c/tumblr_inline_p8ifuaJRc61vk3kbi_540.jpg https://64.media.tumblr.com/854819188ebc0d47d0519d0e634d6a3e/tumblr_inline_p8igm280xw1vk3kbi_540.jpg https://64.media.tumblr.com/7dd070b447d3c2396bb67b0995f387cd/tumblr_inline_p8igc82Ydr1vk3kbi_540.jpg
priyanka chopra jonas
✧✧✧
Персонификация одной из священных рек ариев (река в северо-западной Индии), в постведической мифологии богиня мудрости, красноречия, искусств и наук, создательница санскрита и алфавита деванагари.

Способна даровать духовное очищение (омовение водами) после совершения греха, даровать вдохновение и знания, усилить красноречие (как персонификация речи, Вач), убедительность, уверенность и научное просветление.

Цвет – белый;
священные атрибуты, дарованные Брахмой и приобретенные в течении своего древнего существования:
книга Вед – как олицетворение знаний
четки из белого камня или жемчуга – как олицетворение духовности
чаша с водой – как олицетворение очищения
музыкальный инструмент вина – как олицетворение искусств

нужный


— истоки ( простите за каламбур) происхождения затерялись в седой древности, но сама Сарасвати намекает что как божество родилась как «продукт» мыслительного процесса Брахмы, который даровал ей физическое тело древней речной богини, которую почитали наряду с Гангой.

— в какой-то момент времени из последовательницы и верной помощницы Брахмы стала его недолгой, но возлюбленной, но как пара они разошлись достаточно быстро осознав что в паре должен быть один умный, а бог-творец не спешил быть красивым.

— традиционно стояла в стороне от божественных дрязг, предпочитая наблюдать и жить среди смертных людей, шлифуя свои навыки и таланты.

— судьба и научный интерес свели ее с Вишну и в последствии — с Лакшми и Парвати, с которыми она сформировала индийский «ответ Чэмберлену» в виде формирования Тридеви (в противовес мужской триаде, Тримурти). Этот сложный многоугольник (некоторые божественные сплетники даже твердят что Вишну какое-то время одновременно имел трех жен в лице Лакшми, Гангу и Сарасвати пока этот многоугольник оглушительно не рухнул с грандиозным скандалом и парой-тройкой катаклизмов на грешной земле). На самом деле в большинстве случаев Сарасвати предпочитала свободные отношения со своими творцом, Брахмой, и Вишну, не стремясь связать себя узами традиционного брака и верности.

— с годами, простите, тысячелетиями развития человечества Сарасвати все больше отдалялась от божественного собрания, отстраняясь от их склок и интриг, все больше и больше погружаясь в жизнь простых людей и исследуя новые территории, где распространялась вера в нее (Китай и Япония). В какой-то момент времени богиня и вовсе предпочла принять перерождение, а не только пассивное наблюдение, что стало причиной ее регулярного мелкого вмешательства в дела сметных на уровне расцвета и упадка разнообразных цивилизаций и режимов, порой в кооперации с другими локальными пантеонами.

— но вместе с тесным контактом с людьми и жизнью среди них в сознание божества проникали такие чувства и качества как злоба, раздражение, ярость, гнев. Сарасвати все больше и больше отдалялась от чинного размеренного существования, периодически глубоко разочаровываясь в человечестве и его тяге к саморазрушению (спойлер – иногда персонификация знаний признается что именно ее чрезмерное вмешательство становилось катализатором упадка ибо никто не любит слишком умных).

— в двадцатый век вошла как разочаровавшаяся в способности человечества познать благодать и знания, отказаться от войн и насилия, и вместе с тем решившая вмешаться в глобальные и локальные конфликты Индостана возмущения ради.

— в нынешнем воплощении – Адити Малхотра, 28 года, радикал и член террористической организации за насильное присоединение спорных территорий к Индии после Разделения. «Благодаря» рождению в Пондичерри имеет французский паспорт и успешно скрывается от индийских и пакистанских спецслужб. Семья, вынужденная покинуть Кашмир после начала конфликта как этнические индийцы и индуисты, тайно поддерживает и спонсирует боевые группы, действующие на этой территории. — в двадцатый век вошла как разочаровавшаяся в способности человечества познать благодать и знания, отказаться от войн и насилия, и вместе с тем решившая вмешаться в глобальные и локальные конфликты Индостана возмущения ради.

— в нынешнем воплощении – Адити Малхотра, 28 года, радикал и член террористической организации за насильное присоединение спорных территорий к Индии после Разделения. «Благодаря» рождению в Пондичерри имеет французкий паспорт и успешно скрывается от индийских и пакистанских спецслужб. Семья, вынужденная покинуть Кашмир после начала конфликта как этнические индийцы и индуисты, тайно поддерживает и спонсирует боевые группы, действующие на этой территории.


заиграть одного скандинавского змея и возможно научиться жить на кроссах,

post

- Ты что, дебил? Обьезжай, объезжай!

Сидевший на переднем сиденье видавшего виды «рендж ровера» борожатый парень в ветровке с логотипом какого-то малоизвестного английского благотворительного фонда, поначалу решил по привычке притормозить увидев на дороге замершую корову, но женщина, которая выглянула из-за его плеча, больно ткнула водителя в плечо кулаком.

Священное для всех индуистов животное с презрением провело взглядом уносившуюся по проселочной дороге машину, едва не зацепившую ее бортом, и теплая лепешка навоза смачно шлепнулась на землю, выражая все что корова о них думала.

"Прости меня, булочка, как муж прощал так и ты простишь," - про себя улыбнулась богиня красноречения, но внешне и виду не подала что все было в порядке.

Они опаздывали и тут было не до сантиментов, тем более что они были на враждебной территории.

«Не более шести часом на все про все», - слова Ахмеда Али-Мирзы, ее связного по ту сторону от индийской границы , пульсировали в сознании Сарасвати, которая старалась рассчитать сколько  может занять дорога по горным тропам, по которым они сегодня пробирались на территорию враждебного государства.

Оно, конечно, зайти и выйти, грубо говоря, но сегодня у этой маленькой кампании было куда более насыщенная программа. Их «окно» в шесть часов гарантировало что  перемещение не заметят или , по крайней мере, отвлекаться на что-то большее существенное, чем одинокий "внедорожник" так как в это регионе постоянно что-то происходило. Спорная территория она на то и была спорная, но благо это тебе не какая-то другая, веселая сейчас часть Европы или центральной Африки где  вдогонку полетит не автоматная очередь, а купленный с Али Экспресса дрон с «пламенным приветом» оккупантам.  Здесь, в Кашмире, точнее на спорной для Индии и Пакистана территории, все еще воевали сильно и крепко по старинке. Тем паче что рядом еще находился Афганистан, сейчас отвлекшийся на Талибан, и Китай, которому это все было, конечно , мало интересно, но поучаствовать надо было. Сарасвати давно уже раздражала эта бравада в отечественных СМИ и поп-культуре как они, индийцы, высокотехнологично защищали границы хотя на самом деле чаще всего это были какие-то мелкие столкновения с оружием, которому было лет 15-20. Тут не до HIMARS, тут бы стареньким "калашом" разжиться чтобы попугать соседа.

Так что выбравшись через Джамму на северо-запад, их небольшая компания двигалась старыми тропами пастухов, старясь пройти незамеченными между блок-постами, разъездами и не особо привлекая внимание местных.

То там, то тут еще попадались небольшие горные селения из жавших друг к другу каменных покосившихся домиков с чадящими дымоходами и загоревшими до нельзя жителями, но стоило только им пересечь границу, отмеченную пунктиром на карте как ландшафт вокруг заметно изменился. Опасная тишина и заснеженные пики вдалеке и полное отсутствие видимых признаков жизни и религиозной принадлежности.

Они держали путь  на территорию ближе к Исламабаду и Сарасвати понимала почему пакистанцы так держались за эту часть колониальных территорий: никому не хотелось чтобы армия и оружие противника стояли буквально пороге твоей столицы, но с другой стороны, что мешало ребятам выбрать в качестве главного города какой-то другой? Она отчетливо помнила былые времена когда ее божественная ипостась путешествовала в седельных сумках раджпутов и оказывалась в дворцах мирз и пашей моголов как странная диковинка пока их индийские наложницы и жены не начали возлагать к ее бронзовым стопам первые подношения. Помнила как сливались воедино десятки разных культур на этой земле, создавая неповторимый уникальный сплав, давший жизнь поэтам и певцам, писательницам и художникам, но стоило отметить что при этом богиня красноречия и искусства считала эти земли своими по праву ассимиляции. Помниться в Китае ее радовало то как тамошние ханьцы без всякого сопротивления со стороны завоевателей через поколение-другое обращали их в свою веру, философию и даже моду, впитывая их в себя без всякого усилия – и тут ей казалось что должно было произойти также.

Вот только видимо ханьцы знали какой-то секрет который позволили им провернуть такой фокус не раз, и не два, но секрет которого они упрямо хранили внутри. Что ж, пускай, они же, индусы, отберут свое силой, возвратят родное целиком, а не кусочек, учитывая что пакистанцам -мусульманам врядли нужны были сильно их ступы и храмы с очеловеченными божествами.

- Притормози и не глуши мотор. И будь готов ехать как только мы вернемся, - поправляя на голове темно-синий шарф, закрывавший большую часть ее лица и покрывавший голову, Адити Малхотра кивнула в сторону переулка, где они остановились и осторожно проверила исправность небольшого армейского «глока». Оружие старенькое, но надежное – впрочем, сегодня им врядли пригодиться что-то посерьёзнее.

Всего лишь близкое знакомство с членами совершенно бесполезной по своей сути организации, которой был « Красный крест». Последие события выглядели слишком подозрительными чтобы Адити купилась на то что все это было каким-то стечением обстоятельств – ей ли не было знать что победа над мировым голодом и помощь военнопленным в последние лет 25 не сильно беспокоила зажравшихся швейцарских котов, которые в «поле» мало что могли. Для нее все указывало на то что за очередным «белым пиаром» стояло желание вмешаться в нынешнюю игру и еще одного игрока, откровенно говоря, им тут как раз таки и сильно не хватало.

Так что по старой -доброй традиции пора было пощекотать очередного доброго миссионера и выяснить за каким дьяволом тут происходило.

Среднего роста женщина в сопровождении пары мужчин, которые выглядели в высшей мере среднестатистически в своих длинных сорочках, потертых пиджаках и шальварах, была ничем не примечательным явлением на улочках Исламабада. Они находились недалеко от места, где правительство рекомендовало селиться иностранцам, а потому усиленно охранялось, но их цель была человеком любопытным так что немного отклонившись от задуманного изначально маршрута Сарасвати вильнула в боковой переулок и вышла к небольшому базарчику, где цель частенько видели.

А теперь оставалось набраться терпения.